не́бо
не́бо [небо]
od небо
Дч* сущ. (греч. ὁ οὐρανός) — небо, пространство, окружающее землю. В начале сотвори Бог небо и землю (Быт. 1, 1□). Небо воздушное — пространство или расстояние от земли до тверди, где парят птицы (Матф. 6, 26□). Небо вышнее или превыспреннее — место, где находится престол Божий (Матф. 5, 33□).
Алекс ‹не́бо небесѐ›, то есть превышшія небеса, вышшій поясъ неба. Сирах: 16. 18□.
ГлтНЗ (οὐρανός, celum) – небо (иногда значит: Бог, Промысл, Провидение). Мф 3:16□ ѿверзо́шасѧ є҆мꙋ̀ небеса̀.
Ник ‘Небо’ Означенное слово употребляется в Свящ. Писании в различном смысле. Иногда оно означает просто атмосферу, непосредственно окружающую землю. Таким образом, выражение: «все народы под всем небом» (Вт 4:19□) значит почти то же, что и выражение — все народы на земле. В этом смысле небо есть область, назначенная для птиц, […] В другом смысле под небом разумеется небесная твердь или свод небесный, на котором вращаются солнце, луна, звезды и другие небесные тела. В Свящ. Писании означенное небо иногда именуется завесою, «сосудами неба» (Иов 38:37□), «свитком» (От 6:14□). Таким образом, атмосфера ли то, или твердь небесная, небеса в означенном смысле представляют предмет, доступный нашему глазу: […] Это небо говорит нам о Боге, поражая наше зрение своею красотою, величием и гармониею (Пс 18:2□). Оно же обречено в последний день суда на уничтожение, точно также как и земля. […] (2 Петр. 3:10-13). […] Наконец, кроме атмосферы, тверди, под словом небо разумеются так называемые «небеса небес». Это невидимый, невещественный мир, быть может, то самое «третье небо», о котором упоминает ап. Павел (2 Кор 12:2□). Здесь, «на высоте небесной» находится святое особенное место вездеприсутствия Божия; здесь престол Его, здесь Он «ходит по небесному кругу» (Иов 22:14□); здесь особенно присутствует Господь Иисус Христос (Деян 3:21□), здесь и Дух Божий являет Свою всепроникающую силу от семи огненных светильников, горящих пред престолом Божиим (От 4:5□ [От 4:1□,2]). Это небо есть местопребывание ангелов всех чинов. Здесь, в месте успокоения, обретаются «духи праведников, достигших совершенства» (Евр 12:23□). Это небо называется, иначе, то «лоном Авраамовым», то раем. Мы читаем в Свящ. Писании о небесных обителях, о небесном отечестве, о небесном граде Иерусалиме. Оно описывается как бы имеющим свой град, свой храм, своих многих обитателей, свои венцы славы и свои источники освежения. С этого неба Господь приходил на землю, туда Он вознесся и оттуда снова придет судить живых и мертвых.
чс 535 ВЗ=63 ЕВ=17 АП=19 АПБ=1 ЕВБ=8 Час=2 Окт=5 МнП=18 МнО=6 МнС=5 МнК=158 ТрП=10 ТрЦ=17 Слж=5 Трб=5 СлП=8 Мол=5 Акф=4 Тип=5 ПрБ=1 Проч=48