а҆вїмеле́хъ

а҆вїмеле́хъ [авимелех]

od Авимелех, царь герарский

Дч* (евр. отец царя) 1) царь герарский (Быт. 20, 2□—6); 2) сын Гедеона, по смерти отца убедивший жителей Сихема поставить его царем (Суд. 9, 1□, 18, 25, 54 — 57); 3) первосвященник, сын Авиафара первосвященника (1 Пар. 18, 16□); 4) Анхус, царь гефский (Пс. 33, 1□; 1 Цар. 21, 10□—15).

Ник ‘Авимелех’ (царь, или отец царя) — имя следующих лиц: Быт 20:2□, 26:1 — царь Герарский. Введенный в обман Авраамом, он послал и взял Сарру, жену Авраама, с тем чтобы жениться на ней; однако Господь ночью во сне открыл ему отношения Сарры к Аврааму, и он удержался от совершения греха (Быт 20:2□-6). […] Впоследствии времени Авимелех (титул царей Филистимских), или его преемник того же самого имени, подобным же образом был введен в обман Исааком относительно его жены Ревекки, во время жительства их в Гераре, по случаю голода в земле Ханаанской (Быт 26:6□-10).
• Суд 8:31□, 9:18-25 — сын Гедеона, который, по смерти своего отца, убедил жителей Сихемских поставить его царем. […]
• Пс 33:1□ — Авимелех, пред которым Давид притворился безумным и был изгнан от него. Здесь, согласно указаниям 1 Цар 21:10□-15, под Авимелехом разумеют Анхуса, царя Гефского, к которому удалился было Давид от преследования Саула. В объяснение же того, почему Анхус называется у псалмопевца Авимелехом, св. Василий Великий говорит, что имя Авимелех есть общий титул царей Филистимских, но что каждый из них имел и собственное имя, подобно тому как все египетские цари называются Фараонами и имеют при этом другие собственные имена.
• 1 Пар 18:16□ — Первосвященник, сын Авиафара-первосященника; в другом месте (2 Цар 8:17□) он называется Ахимелехом.

Ник [а҆вїмеле́хъ, а҆хїмеле́хъ] ‘Ахимелех’ (брат царя) […] (1 Цар 21:1□, [1 Пар 24:6□]). Некоторые думают, что Ахимелех был то же самое лицо, что и Ахия; но другие полагают, что Ахия был сын Ахитува и его преемник по священству и что Ахимелех доводился ему братом и был преемником в той же самой должности. […] Давид, во время бегства от Саула, прибыл в Номву, где жил первосвященник Ахимелех. Он сказал о себе, что сильно спешит по важному царскому делу, и таким образом получил от него несколько хлебов предложения, а также меч Голиафа, который сохранялся в числе некоторых священных вещей. Доик, идумеянин, главный слуга Саулов, который случайно находился в Номве и был свидетелем свидания между Давидом и Ахимелехом, рассказал об этом Саулу, который немедленно призвал к себе Ахимелеха и всех священников, бывших с ним (1 Цар.XXII, 17). Он обвинил их в умышленной поддержке и вспоможении своему врагу, а те отвечали заявлением своего незнания о неприязненных отношениях со стороны Давида к Саулу или его царству. […] царь приказал своим воинам избить их. Когда воины отказались возложить руки на священников Господних, царь приказал Доэку напасть на них. […] Авиафар, сын Ахимелеха, был единственное лицо, которое спаслось, – он убежал с ефодом к Давиду. В Ев. от Марка (Мк.II, 26) вместо имени Ахимелеха (1 Цар 21:1□–10) упоминается имя Авиафар. […]

Ник ‘Ахимелех’ (брат царя) […] (1 Цар 26:6□) – хеттеянин, один из главных воинов Давида в пустыне Зиф.

Разн а҆вїмеле́хъ, а҆хїмеле́хъ ‹Ахимелех› (брат царя) — 1 Цар 21:1,2,8; 1 Цар 22:9, 11, 14, 16, 20; 2 Цар 8:17; 1 Пар 24:3,6,31) — сын Ахитува из рода Ифамара, священник из Номвы, у которого Давид, спасаясь от Саула, взял хлебы и меч Голиафа, и который был убит за это со всем своим домом (спасся только его сын Авиафар). По-видимому, он был первосвященником во дни Саула (см. Ифамар) (в 1 Пар 18:16 назван Авимелех, а в Мк 2:26 — Авиафар; во 2 Цар 8:17; 1 Пар 18:16; 1 Пар 24:6 имена отца и сына переставлены местами, а в 1 Пар 24:3 означает — Авиафар) (полагают, это то же лицо, что Ахия,а); (В.П. Вихлянцев Библейский словарь.)

чс 41 ВЗ=40

gr авімеле́хъ: S,m,anim,persn; sg,nom